အဘိဏွသုတ္ (ဗုဒၶဓမၼ ဦးေလာကနာထ မွ)

အဘိဏွသုတ္ (ဗုဒၶဓမၼ ဦးေလာကနာထ မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္)

ကံတရားကို အျမဲမျပတ္ ဆင္ျခင္ပါ…

''မိမိ၏ ကံသာလွ်င္ မိမိဥစၥာ ရွိ၏၊ ကံ၏ အေမြခံ ျဖစ္၏၊ ကံသာလွ်င္ အေၾကာင္းရွိ၏၊ ကံသာလွ်င္ အေဆြအမ်ဳိး ရွိ၏၊ ကံသာလွ်င္ ကုိးကြယ္ မွီခုိရာရွိ၏၊ ေကာင္းသည္ျဖစ္ေစ မေကာင္းသည္ျဖစ္ေစ ငါျပဳမိေသာ ကံ၏ အေမြခံသာ ျဖစ္ရေပမည္'' ဟူ၍ မိန္းမျဖစ္ေစ ေယာက္်ားျဖစ္ေစ လူျဖစ္ေစ ရဟန္းျဖစ္ေစ မျပတ္ ဆင္ျခင္အပ္၏။

ရဟန္းတုိ႔ သတၱဝါတုိ႔အား ကာယဒုစ႐ုိက္ ဝစီဒုစ႐ုိက္ မေနာဒုစ႐ုိက္သည္ ရွိ၏၊ ထုိ(ကံ) အေၾကာင္းကုိ မျပတ္ ဆင္ျခင္ေသာ ထုိသူအား မေကာင္းမႈသည္ အခ်င္းခပ္သိမ္းမူလည္း ေပ်ာက္ကင္း၏၊ ေခါင္းပါးျခင္းမူလည္း ျဖစ္၏။

''ငါတစ္ေယာက္တည္းသာလွ်င္ ကံသာလွ်င္ မိမိဥစၥာရွိသည္ ကံ၏ အေမြခံျဖစ္သည္ ကံသာလွ်င္ အေၾကာင္းရွိသည္ ကံသာလွ်င္ အေဆြအမ်ဳိးရွိသည္ ကံသာလွ်င္ ကုိးကြယ္မွီခုိရာ ရွိသည္ ေကာင္းသည္ျဖစ္ေစ မေကာင္းသည္ ျဖစ္ေစ ငါျပဳမိေသာ ကံ၏ အေမြခံျဖစ္သည္ မဟုတ္၊ စင္စစ္မူကား ဤဘံုဘဝသုိ႔ လာျခင္း တစ္ျခားဘံုဘဝသုိ႔ သြားျခင္း စုေတျခင္း ပဋိသေႏၶ ေနျခင္းရွိသည့္ သတၱဝါဟူသမွ် အားလံုးတုိ႔သည္ ကံသာလွ်င္ မိမိဥစၥာ ရွိကုန္၏၊ ကံ၏ အေမြခံ ျဖစ္ကုန္၏၊ ကံသာလွ်င္ အေၾကာင္းရွိကုန္၏၊ ကံသာလွ်င္ အေဆြအမ်ဳိး ရွိကုန္၏၊ ကံသာလွ်င္ ကုိးကြယ္ မွီခုိရာ ရွိကုန္၏၊ ေကာင္းသည္ျဖစ္ေစ မေကာင္းသည္ျဖစ္ေစ ျပဳမိေသာ ကံ၏ အေမြခံတုိ႔သာ ျဖစ္ၾကလိမ့္မည္'' ဟု ဆင္ျခင္၏။

ထုိကံအေၾကာင္းကုိ မျပတ္ ဆင္ျခင္ေသာ ထုိသူအား မဂ္သည္ ေကာင္းစြာ ျဖစ္ေပၚလာ၏၊ ထုိအရိယာတပည့္သည္ ထုိမဂ္ကုိ မွီဝဲ၏၊ ပြါးမ်ား၏၊ ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာ ျပဳ၏၊ ထုိမဂ္ကုိ မွီဝဲေသာ ပြါးမ်ားေသာ ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာ ျပဳေသာ ထုိသူအား သံေယာဇဥ္တုိ႔သည္ အခ်င္းခပ္သိမ္း ေပ်ာက္ကင္းကုန္၏၊ အစဥ္ကိန္းေနေသာ 'အႏုသယ' တရားတုိ႔သည္ ကင္းျပတ္ကုန္၏ ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။

Friday, May 27, 2011

ၾသ . . . စိတ္ႏွယ္

          လူၾကီးေတြေျပာေသာစကား တစ္ခြန္းကို ငယ္ငယ္ကပင္ ၾကားဘူးခဲ့သည္။  လူတစ္ေယာက္ျဖစ္ဖို ့ဆိုတာ ေကာင္းကင္က ပစ္လြတ္လိုက္ေသာ အပ္တစ္စင္းႏွင့္ ေျမျပင္မွျပစ္လြတ္လိုက္ေသာ အပ္တစ္စင္း တစ္ခုႏွင့္ တစ္ခု ေတြ ့စုံရန္ ခက္ခဲသည္ထက္ လူဘဝကို ရဘို ့က ပိုခက္သည္ ဆိုေသာ စကားေလး တစ္ခြန္းပါ။ ဘုရားေဟာလား၊ ဘာလားေတာ့ ေသခ်ာမသိပါ။  ေမေမက ေျပာျပတာလို ့ေတာ့ မွတ္မိသည္။

          ဟာ ဒီလိုဆို လူျပည္မွာ လူေတြမွ အမ်ားၾကီးလို ျပန္ေျပာၾကေလမလား? ဟုပ္ေတာ့ ဟုပ္ပါသည္။ လူေတြတင္လား?  ဒီေနရာမွာ  ကိုယ္မသိေသးေသာ တိရိစာၦန္ အမ်ိဳးအစားေတြ၊ အေရအတြက္ေတြ မွ အမ်ားၾကီး၊ ဒါက လက္ေတြ ့ျမင္ရတာပဲ ရွိေသးတာ။ ကိုယ့္ ခႏၵာကိုယ္ထဲမွာ ေနထိုင္ေသာ သတၱဝါေတြ ဘယ္ေလာက္မ်ား ရွိေနၾကသလဲ။ ဘယ္သူမွ တိတိက်က် အေျဖေပးနိုင္မယ္ မထင္ဘူး။ ဘုရားကလြဲးလို ့ေပါ့။

          မျမင္နိုင္တဲ့ ဘုံ၊ ဘဝေတြ ရွိေသး သတဲ့။ ဒါလည္း ျငင္းစရာလိုမည္မထင္။ မျမင္နိုင္ေသာ ဘုံးသားေတြ ရွိေနတာပဲ။ ကိုယ္နဲ ့ အနီးဆုံးကေတာ့ ျပိတၱာဘုံသားေတြ ေပါ့။ လူေတြ ခဏ၊ ခဏ ေၾကာက္ေန၊ ေျခာက္လွန္ ့ ခံရတယ္လို ယူဆေနတဲ့ အရာေတြေပါ့။  မျမင္နိုင္တာ၊ မနီးစပ္တာေတြကေတာ့ အထက္မွာဆို နတ္ျပည္၊ ျဗဟၼာ့ျပည္  အဲ ေအာက္မွာ ဆိုရင္ေတာ့ ငရဲၾကီး ရွစ္ထပ္လို ့ ဘုရားေဟာေျပာ ညႊန္ျပခဲ့တာပဲ။  အဲဒီမွာ ရွိတဲ့ သူေတြႏွင့္စာေတာ့ လူျပည္က လူေတြဆိုတာဟာ သဲေခ်ာင္းထဲမွာ ရွိတဲ့ သဲျပင္ေတြထဲက သဲလက္တစ္ဆုပ္စာေလာက္သာ ရွိေတာ့မေပါ့။ ဟုပ္ဘူးလား? ။ (:D)

          လူဘဝကိုယ္ လူေတြဟာ ခဏအလည္လာတာတဲ့။  တခ်ိဳ ့ဆင္းရဲတဲ့ မိသားစုေတြမွာ ဘယ္လို ့မ်ား  ေမြးထားတယ္ မသိဘူး။  ကေလးေတြ ေမြးထားလိုက္တာမ်ား အရြယ္စုံ ဆိုဒ္စုံပဲ။  သူတို ့ကို အျပစ္ေျပာတာ မဟုပ္ပါဘူး။  ဟုပ္တယ္ေလ  သူကံ နဲ ့သူကိုး ။   တခ်ိဳ ့မိသားစုမ်ားၾကေတာ့လည္း လင္ကိုယ္၊ မယား ႏွစ္ေယာက္ထဲ သား၊ သမီး မထြန္းကားတာလား၊ ဒါမွမဟုပ္ မယူတာလား မသိပါဘူး ျပီေတာ့လည္း ခ်မ္းသာၾကတယ္။ တခ်ိဳ ့ အဲလိုလူေတြက က်ိတ္က်ိတ္တက္ ခ်မ္းသာတာေတြလည္း ရွိေပါ့။    တခ်ိဳ ့ကေတာ့ လူေရာ၊ ေငြေရာ ခ်မ္းသာတယ္။  ပိုက္ဆံခ်မ္းသာ သေလာက္ လူအင္အား(သား၊ သမီးကလည္း)  အေတာင့္ပဲ။

          ငယ္ငယ္တုံးကေတာ့ ဒါေတြဟာ ဘာေၾကာင့္ ျဖစ္ရတယ္လို ့ မသိေပါင္၊ စဥ္စားလို ့ေတာင္ မတတ္ပါဘူး။  ၾကီးလာေတာ့ စာေတြမ်ိဳးစုံေအာင္ ဖတ္၊  တရားေတြမ်ိဳးစုံနာ(တရားပြဲ၊ စာေပေဟာေျပာပြဲး ၊ ေက်ာင္းမွာ ဆရာ၊ ဆရာမေတြ သြန္သင္ေဟာေျပာ၊ ဆုံးမတဲ့  ပြဲးေတြအားလုံးေပါ့)။ ဟိုလူေမး၊ ဒီလူေမးလည္း ေမးတာပဲ ေမေမ ႏွင့္ ေဖေဖေရာ၊ အမ်ိဳးေတြေရာ မက်န္၊ ေတြ ့သမွ် အကုန္ေမးတာ။ အသက္ေလး နည္းနည္းၾကီး ၊ အရြယ္ေလး နည္းနည္းရလာမွ ဖတ္ရင္း၊ နာရင္းက သိလာရတယ္။

          ၾကာနီကန္ တရားေတြ ငယ္ငယ္ကနားဖူ၊ ရီဖူ ေပမယ့္ ဒီအေခြပဲ မပါတာလားေတာ့ မသိဘူ၊  ခုမွ ျပန္နာရင္းကေန သိရတာ။  အလွူဒါန ျပဳတဲ့ ေနရာမွာ အလွူလုပ္ဖို ့ နိုးေဆာ္သူေတြက သား၊ သမီးေတြ ရနိုင္သတဲ့။ မ်ားမ်ား နိုေဆာ္ေလ၊ မ်ားမ်ား ကေလးရေလ ေနမွာေပါ့။  ကိုယ္တိုင္ ပါဝင္လွူဒန္းသူကေတာ့ ခ်မ္းသာျခင္း အက်ိဳးကို ခံစားရသတဲ့။ ကိုယ္တိုင္လဲလွူ၊ သူမ်ားကိုလည္း လွူဒန္းဘို ့ရာ တိုက္တြန္းတဲ့သူကၾက သား၊သမီး လည္းရ၊ ပစၥည္းဥစၥာလည္း ခ်မ္းသာလို ့ ဆိုပါတယ္။   ဒါေၾကာင့္မို ့ ကိုယ္တိုင္မလွူပဲ၊ သူမ်ားေတြလွူဖို့ ရာတိုက္တြန္းသူေတြက ပိုက္ဆံမခ်မ္းသာေပမယ့္၊ ကေလးေတြ ခ်မ္းသာၾကတာကိုး လို ့ မွတ္သားမိ လိုက္ပါတယ္။

          အင္း အဲဒီေတာ့ကာ လူေတြအဖို ့မွာ ကိုယ္လိုျခင္သေလာက္သာ နိုင္ခ်ိန္ျပီး တိုက္တြန္းရမလို ျဖစ္ေနတာေပါ့။  မ်ားမ်ားခ်မ္းသာျခင္ရင္ အက်င့္သီလႏွင့္ ျပည့္စုံတဲ့ အရွင္သူျမတ္မ်ားကို မ်ားမ်ားလွူရမွာေပါ့။  ဒါေပမယ့္ လူဆိုတာ အခက္သားလား၊ ခုဘဝ ရွိတာကို မတြန္ ့တိုပဲ လွူနိုင္သူက ရွားသားပဲ။ သဒၵါတရားလည္း ျပည့္စုံမယ္ လွူဒန္းမယ့္ ပုဂၢိဳလ္ဟာလည္း အက်င့္၊သီလေကာင္းသူ ျဖစ္မယ္ဆိုရင္ လွူဒန္းသူအဖို ့မွာ အက်ိဳးမ်ားမွာေတာ့ အမွန္ေပါ့။ ဒါေပမယ့္ သံသရာျပတ္ေအာင္ကေတာ့ ဘာဝနာကသာ တတ္နိုင္ျပန္ေရာ။

          အင္း တနံ၊ တလွ်ားကို ေတြးပစ္လိုက္တာ။ အဲဒီမွာတင္ ခ်ာခ်ာလည္ေနေတာ့တာပဲ။  ဝင္ေငြရတဲ့ အလုပ္ကို ၾကာၾကာျပစ္ျပီ တရားအလုပ္လုပ္နိုင္သူေတြ ရွိေတာ့၊ ရွိတယ္  ရွားတယ္ေလ။  ဘုန္းဘုန္းတို့ ကေတာ့ ေဟာပါတယ္ ၁၅ မိနစ္တတ္နိုင္၊ တတ္နိုင္   နာရီဝက္တတ္နိုင္၊ တတ္နိုင္ တတ္နိုင္သေလာက္ကေလး တရားအလုပ္လုပ္ၾကပါတဲ့။ ဘယ္လိုထိုင္ရမယ္လို ့ ညႊန္ျပသူမ်ားႏွင့္ စျပီးမွတ္မွ၊ ထိုင္မွ   ေနာက္ေတာ့ ကိုယ္ဘာသာ စမ္းထိုင္နိုင္မွာေလ။ စဘို ့ကခက္ေနလို ့ပါ။ စျပီးရင္ ဆက္ၾကိဳးစားရမွာေပါ့ တရားထိုင္ျမဲေအာင္။  အင္း စဥ္စားလာရင္းက ကိုယ့္အသက္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ဘဝလမ္းက တဝက္ၾကိဳးေနျပီ။

          အင္း လူေတြမ်ား ေသရမွာသာ ေၾကာက္ၾကတာ၊ မေသခင္မွာ ကိုယ့္အတြက္ ျပင္ဆင္နိုင္ တာေတြၾကေတာ့ ဟိုအေၾကာင္းျပ၊ ဒီအေၾကာင္းျပ  နဲ ့ ေန ့ေရြ ့၊ ညေရြ ့လုပ္ေနရတာနဲ ့ ေသေတာ့မွ ဘာမသိ၊ ညာမသိ ကမန္းကတန္းေသရရင္ေတာ့ မေခ်ာင္ပါဘူ။ ကိုယ့္ဘာသာေျပာတာပါ(:D)။ လွူတာလဲလွူတာေပါ့၊ တိုက္တြန္းတာလဲ တိုက္တြန္းတာေပါ့၊  အေရးၾကီးတာက အထုံေလးပါေအာင္ တရားစခန္းေတာ့ သြားအုံးမွ။  အင္း တရားစခန္း တခါဝင္ဘို ့ ေတြးလိုက္တာကို အရွည္ၾကီးပါပဲ။  အင္း လာမယ့္ နိုဝင္ဘာ တရားစခန္းကို ဝင္ဘို ့ စာရင္းေပးဘို ့ ဆုံးျဖတ္လိုက္ပါျပီေလ။  ဗုဓၵဘာသာဝင္ေတြလည္း ကိုယ္ေနာက္ပါမယ့္ တရားကို ရွာနိုင္ၾကဘို ့ တိုက္တြန္းလိုက္ပါတယ္ေနာ္ ။          :D

Monday, May 23, 2011

အခ်စ္၊ အမုန္းတို ၾကားမွ . . . . .



          က်မဟာ အခ်စ္ႏွင့္ အမုန္းမ်ားကို ပိုင္ဆိုင္ေသာ လူႏွစ္မ်ိဳး၊ ႏွစ္စားၾကားမွာ ေနထိုင္ေနခဲ့ေသာ လူတစ္ေယာက္သာ ျဖစ္ပါသည္။   က်မမွာ က်မကို ခ်စ္တဲ့သူေတြလည္း ရွိပါသည္။ မုန္းတဲ့သူေတြလည္း ရွိပါသည္။ မခ်စ္၊ မမုန္းတဲ့သူ မရွိဘူးလားဆိုေတာ့ ဒီလို လူမ်ိဳးေတြလည္း ရွိပါလိမ့္မယ္။ ဒါေပမယ့္ မခ်စ္၊ မမုန္းသူမ်ားသည္ လည္း ကိုယ္ႏွင့္ ပတ္သတ္ရန္ မရွိတာသာ ျဖစ္ဖို ့မ်ားပါသည္။  ခ်စ္သူေတြသည္ မိသားစုဝင္ေတြ၊ အိမ္မွေမြးျမဴ ထားေသာ တိရိစာန္ေလးေတြ ႏွင့္ ပတ္ဝန္းက်င္မွ သူငယ္ခ်င္း အေပါင္းအသင္းတို ့ ေတြသာ ျဖစ္ဘို ့ မ်ားပါသည္။  မုန္းသူဆိုသည္မွာ ကိုယ့္အားသာခ်က္ကိုပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ကိုယ့္အားနည္းခ်က္ကိုပဲျဖစ္ျဖစ္ မႏွစ္သက္နိုင္ ေသာသူ  ဘဝအဆက္က ရန္ညိုးရွိသူမ်ားသာ ျဖစ္ပါလိမ့္မည္။ တခ်ိဳ ့မွာ သူငယ္ခ်င္း အမည္ခံေသာ ျပိဳင္ဘက္မ်ားျဖစ္ၾကပါသည္။  ဒါေပမယ့္ ေသျခာတာ တစ္ခုကေတာ့ က်မကေတာ့ ဘယ္ေတာ့မွ ဘယ္သူ ့ကိုမွ မျပိဳင္တာေတာ့ ေသျခာပါသည္။

          က်မကိုယ္ က်မလည္း မျပိဳင္ပါ။ ျပိဳင္စရာလဲ မရွိပါ။  ကိုယ့္ပန္းတိုင္ေတြကို ဒါမလုပ္နိုင္ေသးလွ်င္၊ လုပ္နိုင္ေသာ အရာတစ္ခုကို ေျပာင္းလုပ္လိုက္မည္ေပါ့။ ဒါေပမယ့္ မူလပန္းတိုင္ကေတာ့ ရင္ထဲမွာ သိမ္းထားဦး မည္သာ။  လုပ္နိုင္တဲ့ အခ်ိန္မွာ လုပ္မွာေပါ့လို . . . စိတ္ထဲမွာ ရွိေနပါသည္။  က်မကိုယ္ ခ်စ္တဲ့၊ ဒါမွမဟုပ္ နားလည္းေပးနိုင္ေသာ သူကိုယ္ က်မတန္ဖိုးထားမည္သာ။  က်မကို မုန္းေသာ၊ မလိုေသာ၊ ျပိဳင္ဆိုင္ေသာ ပတ္ဝန္းက်င္ကိုလည္း က်မအေနႏွင့္ မုန္းတီးေနမည္မဟုပ္ပါ။  တစ္ခါတစ္ရံ သူတို ့ေတြရဲ ့ သေဘာထား၊ တုံျပန္မူ ့ေတြေၾကာင့္ စိတ္အေႏွာက္အယွက္ျဖစ္ရင္ေတာင္ က်မ ၾကိဳးစားေမ့ပစ္လိုက္တာက မ်ားပါသည္။ မေမ့နိုင္ခင္မွာ ျပန္တုံျပန္မူ ့ေတြလည္း ရွိနိုင္တာေပါ့။ က်မက ပုထုဇဥ္ပဲ ..  ..  .. ဒါေပမယ့္ သံသရာ မသယ္လိုပါ။

          မိသားစုထဲမွာလည္း ကိုယ့္ကို မခ်စ္သူေတြရွိနိုင္တာေပါ့။  ဒီဘဝမွာ ေဆြရယ္၊ မ်ိဳးရယ္ျဖစ္ေနေပမယ့္ အရင္ဘဝက ရန္သူျဖစ္နိုင္တာကိုး။  ဒါေလးကို က်မဘာေၾကာင့္ ေတြးမိရသလဲ ဆိုေတာ့ ဘုရားရဲ ့ တပည့္ သာဝကာမတစ္ဦးျဖစ္လာသည့္ ပဍာစာရီဇာတ္ကို ၾကားဘူတာကိုး ။  ပဍာစာရီမျဖစ္ခင္ ကမၻာေပါင္းမ်ားစြာက ဘဝတစ္ခုမွ ပဍာစာရီေလာင္း အမ်ိဳးသမီးဟာ ကုန္သည္အလုပ္နဲ ့ အသက္ေမြး ဝမ္းေၾကာင္းျပဳခဲ့ပါတယ္။  တစ္ေန ့မွာ ကုန္ကူးသြားရင္ လမ္းမွာ ဒျမတိုက္ခံရတယ္။ လူအင္အား၊ လက္နက္အင္းအားႏွင့္ တိုက္တာဆိုေတာ့ သူတို ့ ဝယ္လာသမွ်ကုန္ေတြ အကုန္ပါသြားသည္။  လူေတြကိုလည္း ရိုက္ႏွက္ထားခဲ့ၾကသည္။

           အဲဒီအခ်ိန္မွာ လူလည္းနာ၊ အရင္းအႏွီးေတြလည္းဆုံးေတာ့ ဒီအမ်ိဳးသမီးဟာ ဒျမေတြကို က်ိန္ဆဲပါသတဲ့။ ဘယ္လို က်ိန္လဲဆိုေတာ့ ဒျမေတြ အေသးဆိုးနဲ ့ ေသတာကို ျမင္ပါေစလို ့ ရင္ထဲကေန လိုက္လိုက္လဲလဲ က်ိန္လိုက္ပါတယ္။ ပဍာစာရီေလာင္း အမ်ိဳးသမီးဟာ သီလႏွင့္ ျပည့္စုံျပီး မိဘလုပ္ေကြ်းေနေသာ သတို ့သမီးငယ္ျဖစ္ေတာ့ သူမဆုေတာင္းဟာ ျပည့္ခဲ့သတဲ့။ ဘယ္ဘဝမွာလည္းဆိုေတာ့ ဗုဓၵဘုရားရွင္လက္ထက္ မွာေပါ့။ အဲဒီ ဒျမေတြဟာ ဘယ္သူေတြလည္း ဆိုေတာ့ သူမရဲ ့ မိဘႏွစ္ပါး၊ အကိုႏွစ္ေယာက္၊ ခင္ပြန္းႏွင့္ သားႏွစ္ေယာက္ပါပဲ။ 

          ဒါေၾကာင့္ သူမဆုေတာင္း အတိုင္းပဲ သူမ မ်က္စိေရွ ့မွာပဲ သူမ ခင္ပြန္း ကိုဒါသ ေျမြေပါက္ေပမယ့္ တန္းမေသ ေသးပဲ သူမႏွင့္ေတြ ့ျပီး လက္ေပါ ္မွာ ေသရတယ္။  သားအၾကီးဟာလည္း ေတာင္က် ေခ်ာင္းေရထဲ ေမွ်ာပါသြားတာကို ေတြ ့ရလို ့ ေခ်ာင္းအလယ္ေျပးတုံး၊  ေသာင္ျပင္ေပါ ္ ခ်ထားတဲ့ သားအငယ္ဟာလည္း စြန္ရဲက သားထစ္အမွတ္ႏွင့္ ခ်ီေျပးျပန္တယ္။  တစ္ခါေရလည္က ျပန္ေျပးျပီ ေခ်ာက္ျပန္ေတာ့ မမွီေတာ့ဘူး။  မီးတြင္းကထြက္လာစ မိန္းမတစ္ေယာက္အေနႏွင့္ ခံစားရတာကို မိဘေတြ ရွိေသးတယ္ဆိုျပီ ႏွစ္သိမ့္စိတ္ႏွင့္ အိမ္ေရာက္ေအာင္ျပန္ေတာ့ သူမေရွ ့မွာပင္ အိမ္ကို မိုးၾကိဳးပစ္လို ့ အိမ္မီေလာင္ျပီး မိဘႏွင့္ အကိုေတြ အေလာင္းကို ျမင္ရေတာ့ သူမေဆာက္တည္ရာမရ သြပ္သြပ္ ခါေအာင္ရူးသြားေတာ့သည္။

          ဒါေပမယ့္ သူမဟာ ပါရမီဥာဏက္ ရင့္သန္ျပီးသူ၊ ကြ်တ္တန္းဝင္ရမည့္ ဘဝျဖစ္ေလေတာ့ ျမက္စြာဘုရားရွင္ႏွင့္ ဖူးေတြ ့ခြင့္ရခဲ့ျပီး၊ အဲဒီဘဝမွာပဲ ဂုဏ္ထူးေဆာင္ ရဟန္တာမအျဖစ္ ကြ်တ္တမ္းဝင္ခဲ့ပါတယ္။ 

          က်မတို ့ေတြလည္း ကိုယ္ျပဳသည့္ကံ ကိုယ္ဆီသာ ျပန္လာၾကသည္။ ဘုရားရွင္က ယက္ကန္းသည္ မေလးကို ေမး၍ ၊ ယက္ကန္းသည္မေလးက ေပးေသာ အေျဖလိုပဲ
ဘုရားရွင္                   ` သင္ဘယ္ကလာသလဲ`
ယက္ကန္းသည္မေလး   ` မသိပါ ဘုရား`
ဘုရားရွင္                    ` သင္ဘယ္ကို သြားမွာလဲ`
ယက္ကန္းသည္မေလး     ` မသိပါ ဘုရား`
ဘုရားရွင္                  ` သင္ မသိသေလာ`
ယက္ကန္းသည္မေလး   ` သိပါသည္ ဘုရား`
ဘုရားရွင္                  ` သင္ သိသေလာ`
ယက္ကန္းသည္မေလး   ` မသိပါ ဘုရား `  ဆိုေသာ ဇာတ္ေတာ္လိုပင္ ျဖစ္ေနၾကသည္ မလား ?

          ဒီဇာတ္ေတာ္မွာ ဘုရားရွင္က `ဘယ္ကလာ သလဲ`  ဆိုသည္မွာ ဘယ္ဘဝက လာသလဲလို ့ ေမးေၾကာင္း  ယက္ကန္းသည္မေလးက ဥာဏ္ျဖင့္ စဥ္ျခင္သိလို ` ဘယ္ဘဝက လာေၾကာင္း မသိပါလို ့` ေျဖတာပါ။
          ဘုရားရွင္ကပင္ ` ဘယ္ကိုသြားမွာလဲ` ေမးေတာ့  ဘယ္ဘဝကို သြားမွာလဲ၊ သိလားလို ့  သိျမင္တဲ့ ယက္ကန္းသည္မေလးဟာ ဘယ္ဘဝကို သြားရမည္ မသိပါလို ့ေျဖတယ္။
          တဖန္ ဘုရားရွင္က ` သင္ မသိသေလာ` ဆိုတာက သင္ေသမည္ကို မသိသေလာ လို ့ ေမးတာပါ။  ဒီအခါမွာ ယက္ကမ္းသည္မေလးက ေသမည္ကို သိေၾကာင္း ျပန္ေလွ်ာက္တာပါ။
          ေနာက္ဆုံးမွာ ` သင္သိသေလာ` ဆိုတာကေတာ့ ဘယ္အခ်ိန္ ေသမယ္္ဆိုတာ သင္သိသလား လို ့ ေမးတာသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ယက္ကမ္းသည္မေလးသည္။ ဘယ္အခ်ိန္ ေသရမည္ကို မသိပါဘူးလို ့ ျပန္ေလွ်ာက္ထားတာ ျဖစ္ပါတယ္။

          ဘုရားရွင္ႏွင့္ ယက္ကန္းသည္မေလးတို ့သည္ ျပသနာကို ေျဖရွင္းနိုင္ၾကေပမယ့္ က်မတို ့ကေတာ့ သိျခင္း၊ မသိျခင္း ၾကားမွာ အခ်စ္ေတြ၊ အမုန္းေတြႏွင့္ ေနထိုင္ေနၾကရပါသည္။  ကိုယ္စိတ္ထားမူ ့သည္ ကိုယ့္ဆီျပန္လာမည္ဆိုပါလွ်င္ ဘယ္လိုျပန္လာတာကို လိုျခင္ပါသလဲလို ့ က်မဘာသာေတြးမိေတာ့ မွန္ထဲမွာ ျပံဳးျပေနေသာ ပုံရိပ္သာ ျဖစ္ေစလိုပါသည္။  ဘာသာမတူသူမ်ား ဖတ္မိခဲ့ရင္လည္း ဗဟုသုတ၊ ပုံျပင္တစ္ခုလို ဖတ္သြားေစျခင္ပါသည္။

Wednesday, May 18, 2011

က်မ စိတ္ပညာ ေက်ာင္းသူ



            တကၠသိုလ္ဝင္ခြင့္ ေအာင္ျပီး (၃)ႏွစ္ေလာက္ေစာင့္ျပီးမွ အေဝးသင္ေတြ ၁၉၉၀ ေအာင္ေတြ ႏွင့္ ၁၉၉၁ ေအာင္ေတြ ေပါင္းတက္ရန္ သတင္းစာမွာ ေက်ာ္ညာစာထြက္လာသည္။  အိမ္က GTI တက္ေစျခင္တယ္။ က်မကလည္း တက္ရမလား၊ မတက္ရလား မသိျဖစ္ေနတုံး အိမ္က အေဝးသင္ပဲတက္ဘို ့ ေရြေပးလိုက္သည္။  GTI က အိမ္ႏွင့္ နီးေတာ့ အေဝးသင္ကို ေတာ့ အိမ္ႏွင့္ ေဝးေဝးတက္ရေအာင္ အမေတြက Psychology လို ရန္ကုန္၊ မႏၱေလးလို ေနရာမွာ သြားတက္ရမည့္ ဘာသာတြဲးကို တင္ေပးလိုက္သည္။

            အိမ္က အမေတြအားလုံး ရန္ကုန္မွာပဲ တက္ၾကသျဖင့္ မႏၱေလးသည္ အိမ္ႏွင့္စိမ္းသည္။ အသိမရွိ။  ဒါေပမယ့္ က်မကလည္း ဘာမွမသိဘူးေပါ့ေလ။  အမေတြႏွင့္ ေမေမစီစဥ္၍ မႏၱေလးတြင္  Psychology ပထမႏွစ္တက္ရဘို ့ ျဖစ္ခဲ့ရသည္။ ပထမႏွစ္ဆိုေတာ့ ေမဂ်ာက တစ္ဘာသာ၊ မိုင္နာက (၄) ဘာသာ။ ကံေကာင္းျခင္ေတာ့ အေဝးသင္ေတြ အတြက္ မိုင္နာဘာသာတြဲးကို ကိုယ့္ျမိဳ ့မွာ ကိုယ္သင္နိုင္ေအာင္ စီစဥ္ေပးသူေပါ ္လာသျဖင့္ မိုင္နာဘာသာတြဲးေတြကို ၾကိဳတည့္ခြင့္ရျပီး ၾကိဳက်က္ခြင့္ရခဲ့သျဖင့္ စာက်က္ရတာ သိပ္မကသီေတာ့ေပ။  ေကာလိပ္က ဆရာ၊ ဆရာမေတြ လာသင္ေပးသည့္ ေက်းဇူးၾကီးခဲ့ပါသည္။ ေမဂ်ာတြဲးကိုေတာ့ စာေမးပြဲး မေျဖခင္ တစ္လေလာက္ မႏၱေလး ၾကိဳသြားျပီး က်ဳရွင္ စုံစမ္းျပီ အဆင္ေျပသလို တက္ရသည္။

            အသိကလည္း မရွိ၊ အေဝးသင္လို ခဏတက္ရသည့္ ေက်ာင္း ဘယ္မွာ သူငယ္ခ်င္းရယ္လိုေတာ့ ေပါမ်ားလိပ္မလဲ။ အေဆာင္ေန သူငယ္ခ်င္းမ်ားေတာ့ ရွိတာေပါ့။ ဒါေပမယ္ စားေရး၊ ေသာက္ေရးကိစၥ ၾကဳံသလိုပဲ ႏွစ္ပါးသြားခဲ့ရသည္။ ဒီလိုပဲ အနီးကပ္ (၁၀)ရက္ ရက္တိုသင္တန္း တက္ရမည့္ အခ်ိန္ ေရာက္ေတာ့ (၇၃) လမ္းမွ မႏၱေလး တကၠသိုလ္တြင္ ေက်ာင္းတက္ရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ စာသင္ေကာင္းေသာ ဆရာအခန္းသာ လိုက္တက္ျပီး စိတ္မဝင္စားေသာ သင္ျပခ်ိန္မွာ ပ်င္းေသာ ဘာသာတြဲးေတြကို မတက္ျဖစ္ပါ။  အေဆာင္မွာသာ စာက်က္ျဖစ္၊ အျပင္မွာ သူငယ္ခ်င္းေတြႏွင့္ စက္ဘီးစီးျပီး ကိစၥရွိတာေတြ လုပ္၊ စားဘို ့လုံးပန္းႏွင့္ အခ်ိန္ကုန္ ေစေလသည္။

            ေမဂ်ာတြဲးကေတာ့ ဘယ္အတန္းမွာမွ တက္လို ့မရဘူးေပါ့။ အတန္းကလည္း ကိုယ့္ဘာသာက တခန္းပဲ ရွိသည္။ ေမဂ်ာခ်ိန္ေတာ့ တက္ျဖစ္သည္။ က်မတို ့ႏွစ္က ေမဂ်ာဘာသာကိုယ္ စိတ္ပညာပါေမာကၡ ဦးခင္ေမာင္သန္း လာသင္ေပးပါသည္။ က်မ အတြက္ေတာ့ ဆရာႏွင့္ သင္ခြင့္ရတုံး သင္ခဲ့ရေသာ  ဆရာ့ရဲ ့ ဆိုဆုံမခဲ့ေသာ စကားေတြကို ခုခ်ိန္ထိ လုံဝမေမ့ေသးတာေတာ့ ေသျခာပါသည္။  အထူးသျဖင့္ ပထမဆုံးေန ့က အတန္းတြင္ ဆရာ ေျပာဆိုခဲ့ေသာ စကားကို မွတ္မိေနတာပါ။ ေက်ာင္းသားေတြလည္း ဆရာေျပာေသာ စကားေတြ ေနာက္မွ ရီးေမာရင္း ပါသြားခဲ့ပါသည္။  ဆရာကေတာ့ က်မတို ့လို အေဝးသင္တကၠသိုလ္ အနီးကပ္သင္တန္းမွ ခဏတာေတြ ့ရေသာ ေက်ာင္းသား၊ ေက်ာင္းသူေတြကို မွတ္မိမွာ မဟုပ္တာလည္း ေသျခာပါသည္။

            ဆရာက စိတ္ပညာဘာသာေၾကာင္း စမိတ္ဆက္ေပးပါသည္။  စိတ္ပညာဆိုသည္မွာ အတိအက် သတ္မွတ္ ထား စရာမရွိဘူး။ ဘာလိုလဲဆိုေတာ့  လူေတြ ေတြးေတာ လက္ခံမူ ကို လူ ၇၀% သို ့ ၈၀% ေလာက္ေသာ လူမ်ားက လက္ခံယူဆထားေသာ အယူအဆကို ေတြေတာ လက္ခံသူကို လူေတြအားလုံးက ဒီလူ ပုံမွန္လို ့ လက္ခံသည္။  ဒါေပမယ့္ အေရွ ့တိုင္းႏွင့္ အေနာက္တိုင္းမွ လူတို ့၏ အေတြးအေခါ ္သည္ အေရွ ့ ႏွင့္ အေနာက္လိုပင္ ကြာျခားတယ္ ဒါေၾကာင့္ အေရွ ့ကလူေတြအတြက္ အေတြးအေခါ ္တူရင္ ကမၻာ့ အေရွ ့ဘက္က လူေတြက ပုံမွန္လို ယူဆေၾကာင္း၊ အေနာက္က အယူအဆ လက္ခံမူ ့ အမ်ားစုကို လက္ခံသူသည္ အေနာက္ကမၻာဘက္မွ လူေတြအတြက္ေတာ့ ပုံမွန္တဲ့ ၊ ဆိုလိုတာက လူေတြက အရူးလို ့ မသတ္မွတ္ေၾကာင္း ေျပာတာပါ။

ဘာလိုလဲဆိုေတာ့ လူေတြ လက္ခံေသာ အေတြအေခါ ္သည္ ေနရာေဒသ၊ လူမ်ိဳးတို ့၏ ဘဝအေတြ ့အၾကဳံ၊ အေတြးအျမင္ႏွင့္ ဘာသာတရား အဆုံးအမ ေတြ အေပါ ္  အေျခခံ၍ ကြဲးလြဲးသြားတာ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ လူမ်ားစု လက္ခံတာႏွင့္တူလွ်င္ ပုံမွန္ေတြးတတ္သူလို့ သက္မွတ္ျပီး၊ လူမ်ားစု လက္ခံေတြးေခါ ္မူႏွင့္ မတူသူကိုေတာ့ အရူးလို ့ သက္မွတ္တယ္၊ ဒါမွမဟုပ္ ဒီေကာင္က နည္းနည္း ေဂါက္တယ္လို ့ ေျပာဆို သတ္မွတ္တာသာ ျဖစ္ေၾကာင္းေတြႏွင့္ က်မတို ့ကို စိတ္ပညာ ဘာသာရပ္ကို စတင္မိတ္ဆက္ေပးပါသည္။

            လူေတြက စိတ္ပညာေက်ာင္းသားေတြကို ရူးေၾကာင္ေၾကာင္ေတြလို ထင္ၾကေၾကာင္း ဆရာက ေျပာျပပါတယ္။ ဟုပ္လည္း ဟုပ္တယ္ ဘယ္ေမဂ်ာကလည္း ေမးလို ့ စိတ္ပညာကလို ့ ေျပာလိုက္ရင္ လူေတြက ေခါင္းကို လက္ညိုးႏွင့္ေထာက္ျပီး ရူးေနတယ္လို လုပ္ျပေလ့ ရွိတာကို က်မတို ့ မၾကာခဏေတြ ့ေနခဲ့ရတာကိုး။ ဒါေပမယ့္ ဆရာကေတာ့ ေျပာပါတယ္ တကယ္က စိတ္ပညာေက်ာင္းသားေတြလည္း၊ ပုံမွန္ပဲျဖစ္ေၾကာင္း။  တကယ္ေတာ့ ဘယ္ေမဂ်ာမွာ မဆို စာက်က္လြန္းသျဖင့္ ေၾကာင္သြားေသာ ေက်ာင္းသားေတြ ရွိတတ္တာပဲ ျဖစ္ေၾကာင္း။ (က်မေတာင္ က်မအမတက္ေသာ ႏွစ္က ေက်ာင္းသူတစ္ဦး တခုဆင္း တခုရွိတ္ လို ့ ရြတ္ျပီး ေၾကာင္သြာဘူးေၾကာင္း အမဆီမွ ၾကားခဲ့ရဘူးေသးသည္)။

တကယ္ဆို အိမ္တစ္အိမ္တြင္ စိတ္ပညာ ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္ ရွိပါက ထိုေက်ာင္းသားသည္ အိမ္တြင္ သူသာ ဦးေဆာင္သူ ျဖစ္ေၾကာင္း။ ဒါေပမယ့္ ေနာက္ဆုံးႏွစ္ စိတ္ပညာ ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္ စာက်က္လြန္ျပီး ရူးသြားလွ်င္ေတာ့ ျပန္မေကာင္းနိုင္ေတာ့ပါဘူး။ ဘာလို ့လဲဆိုေတာ့ သူက အေျဖေတြကို ေရွာင္ေျဖေနတာနဲ ့ပဲ စိတ္ပညာကုထုံးေတြနဲ ့ ကုလို ့မရေတာ့ေသာ ေၾကာင့္သာ ျဖစ္တယ္လို ့ ဆိုပါတယ္။ ဘာလို ့လဲဆိုေတာ့ ေက်ာင္း ေနာက္ဆုံးႏွစ္တြင္ စိတ္ေရာဂါကုသေသာ ကုထုံးေတြကို သင္ရတယ္။ ဘယ္လိုေျဖရင္ ရူးတယ္၊ ပုံမွန္ စသျဖင့္ ရွိတယ္။   ဒါေၾကာင့္ အေျဖရွာရန္ ခက္ခဲသြားျပီး ကုလိုမရနိုင္ေတာ့ေပ။

            ေနာက္တစ္ခု သတိရေနေသးတာ တစ္ခုကေတာ့ စိတ္ပညာဘာသာရပ္ကို အဘယ့္ေၾကာင့္ သိပၸံတြဲးထဲ သြင္းလို ့မရတာလည္း ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းေလးျဖစ္ပါတယ္။ ဘာသာတြဲးေတြကို သိပၸံတြဲ၊ ဝိဇၨာတြဲ ခြဲးရန္ စဥ္စားၾကေသာ အခါ စိတ္ပညာက လက္ေတြ ့ျပရန္ မျဖစ္နိုင္ေသာေၾကာင့္ ဝိဇၨာတြဲ သို ့ ထဲသြင္းလိုက္ရတာျဖစ္ေၾကာင္းေျပာျပပါတယ္။  စိတ္ပညာဆိုတာ လူေတြရဲ ့စိတ္ခံစားမူ ့ကို စဥ္စား ဆုံးျဖတ္ရေသာ ပညာျဖစ္တယ္။ ခင္ပြန္းတစ္ေယာက္ ေသသြားရင္ သူ ့မွာ မိန္းမ(၂)ေယာက္ ရွိတယ္ဆိုပါစို ့။ ပိုငိုတဲ့ မိန္းမက ပိုခ်စ္တာလား၊ မငိုတဲ့ မိန္းမက ပိုခ်စ္တာလား သက္ေသျပရန္ မျဖစ္နိုင္ေၾကာင္း။ အဲဒါကို သက္ေသျပမယ္ဆိုရင္ မ်က္ရည္ကို ခြက္နဲ ့ ခံထားရမွာ ျဖစ္တဲ့အေၾကာင္း၊  ပိုငိုေသာ အမ်ိဳသမီး၏ မ်က္ရည္ကို ပိုခ်စ္တယ္ သက္မွတ္မရနိုင္ဘူး။ မ်က္ရည္ ဘယ္ႏွစ္ စီစီရွိလဲ လက္ေတြ ့ခန္းမွာ ခ်ိန္လို ဘယ္သူပိုမ်ားသလဲ တြက္ရမွာျဖစ္တယ္။ ျပီး ဒီအမ်ိဳးသမီး ဘယ္အခ်ိန္ငိုမွန္းမသိတာကို ဘယ္အခ်ိန္ လိုက္ခံရမွန္း မသိနိုင္ဘူး ေပါ့။ ဒီလို သက္ေသမျပနိုင္လို ့ ဝိဇၨာတြဲျဖစ္သြားျခင္း ျဖစ္ပါသတဲ့။  :D

            တကယ့္ လက္ေတြမွာေတာ့ အရမ္းငိုေသာ က်န္ရစ္သူ ေယာက္က်ား၊ မိန္းမမ်ားသည္ (၃)လ အတြင္း လွ်င္ျမန္စြာ အိမ္ေထာင္ျပဴသြားၾကျပီ၊ နည္းနည္းငိုေသာသူတို ့သည္ တစ္ႏွစ္ေက်ာ္ေသာ အခ်ိန္မွာ ေနာက္အိမ္ေထာင္ ျပဴသြားတတ္ၾကတယ္။ မ်က္ရည္မက်ပဲ စီစဥ္စရာမ်ားကို စီစဥ္သြားသူမ်ားသည္သာ တစ္သက္လုံး ေနာက္အိမ္ေထာင္ မျပဳေတာ့ေၾကာင္း Result မ်ားအရ သိရေၾကာင္းလည္း ေျပာျပပါတယ္။ ဆရာက အဲဒီအခ်ိန္က မႏၱေလး ေဆးတကၠသိုလ္  မွာလည္း သြားသင္ေနရေၾကာင္း ေျပာျပပါတယ္။ ဒီဘာသာဟာ နိုင္ငံျခားမွာ အမွတ္ျမင့္ျပီ ဝင္ေငြမ်ားတဲ့ အလုပ္ျဖစ္ေပမယ့္ ျမန္မာျပည္မွာေတာ့ ဒီလို မဟုပ္ဘူးလို ့ ေျပာျပခဲ့တာ မွတ္မိခဲ့ပါတယ္။

            က်မကေတာ့ စိတ္ပညာ ေက်ာင္းသူ ဆိုေပမယ့္ အေဝးသင္သာ တတ္ေရာက္ခဲ ့ရတာမို ့ Day ေက်ာင္းသားေတြလိုေတာ့ မတတ္ေျမာက္ခဲ့ပါဘူး။ ခုက်ေတာ့လဲ GTI က ပညာနဲ ့လုပ္စားေနတာဆိုေတာ့ လဲ ျပီးခဲ့ျပီေပါ့ရွင္။  လြန္ခဲ့တဲ့ ၁၉၉၂၊ ၁၉၉၃ ခုႏွစ္ေလာက္ကဆိုေတာ့ က်မမွတ္မိတာေတြဟာ ဆရာေျပာျပတာေတြႏွင့္ေတာ့ တစ္ထပ္ထဲ ျဖစ္ျခင္မွ ျဖစ္ပါလိမ့္မည္။ လိုတာ၊ ပိုတာ အနည္းငယ္လည္း ျဖစ္နိုင္ပါေသးသည္။ က်မ မွတ္မိေသာ က်မ၏ သင္ဆရာ တစ္ေယာက္အေၾကာင္း သတိရ၍ ေျပာျပလိုက္ရပါတယ္ရွင့္။   ။

Monday, May 9, 2011

အိုးပုတ္၊ ခ်ိဳးရုတ္ႏွင့္ ကေလးဘဝ


               က်မငယ္ငယ္က ေဆာ့ခဲ့ရေသာ အိုးပုတ္ကေလးေတြ၊ ေမေမ ဝယ္ေပးခဲ့ဘူးသည္။ ပခုကၠဴ ေမေမ့ဇာတိျမိဳ ့ ေမေမအလည္ျပန္စဥ္က က်မက (၂)တန္း စာေမးပြဲးေျဖျပီးစ ေႏြရာသီေက်ာင္းပိတ္ရက္၊ သီဟိုရွင္ ဘုရားပြဲးသို ့ လိုက္သြားခဲ့ဘူးသည္။ အဲဒီတုံးက ဘုရားပြဲးမွာ ေရာင္းေသာ အိုးပုတ္ကေလး ေမေမ ဝယ္ေပးဘူးသည္ကို ခုထိ အမွတ္ရေနပါေသးသည္။ ေျမအိုးမို ့ ေဆာ့ရင္း ဒယ္အိုး လက္ဂိုင္းေလး ၾကိဳးသြားသည္။ က်မလည္း ေမေမသိရင္ ရိုက္မွာစိုးေသာေၾကာင့္ တည္းခိုေသာ အိမ္၏ အေရွ ့ေျမၾကီးမွာ တြင္းတူဖြတ္လိုက္သည္။  ေမေမသိေတာ့ က်မထင္သလို မဆူပါ။ လက္ဂိုင္းေလ ျပန္တက္ေပးမယ္ ဆိုလို ့ ျပန္ရွာေတာ့ မေတြ ့ေတာ့ဘူး။  ေနာက္ေတာ့ သေဘၤာႏွင့္ ျမိဳ ့ကိုျပန္လာေတာ့ လုံးဝကို က်န္ေနခဲ့ပါသည္။   ဒါကေမေမ ႏွင့္ က်မ အိုးပုတ္ကေလးအေၾကာင္းပါ။

                က်မတို ့ ဇာတိျမိဳ ့က ေစ်းထဲမွ အိုးပုတ္ကေလးေတြ ေမေမေတြ ့လွ်င္လည္း က်မတို ့ ညီအမေတြအတြက္ ဝယ္လာေပးတတ္ပါတယ္။  ဒယ္အိုး၊ ဒယ္အိုးဖုံး၊ မီးဖို၊ ငရုတ္ဆုံ ႏွင့္ ငရုတ္က်ည္ေပြ ့ ေလးေတြ ။ ျပီးေတာ့ ေကာ္ဖီပုဂံလုံး၊ ပုဂံျပား ဒါကေတာ့ အိုးပုတ္ေတြထဲမွာ အမ်ားဆုံးရွိတတ္ေသာ အိုးပုတ္ အမ်ိဳးအစားေတြပါ။  ေမေမက သမီးေတြကို ဝယ္ေပးပင္မယ့္ ၊ အိမ္မွာေတာ့ က်မတို ့ ဦးေလးက ကေလးေတြကစားတဲ့ အိုးပုတ္ေတြကို အသိမ္းသမားျဖစ္ခဲ့ရသည္။   ဦးေလးက က်မတို ့ ကေလးေတြကို ေရေတြ၊ သဲေတြနွင့္ မေဆာ့ဘို ့၊ လူလည္းညစ္ပတ္တယ္၊ အိမ္လည္း ညစ္ပတ္တယ္ ႏွင့္ မၾကာခဏေျပာလိုက္ ေရေဆးျပီးသိမ္းလိုက္ႏွင့္ေပါ့။ 

                 ကေလးပဲ က်မတို ့ကလည္း ေရကိုင္ျခင္သည္။ ေရခ်ိုဳးခန္းက ေရေတြယူ၊ သဲေတြႏွင့္ ထမင္းခ်က္။ အိမ္မွာ ရွိတဲ့ အပင္ေတြ၊ အရြက္ေတြ ခူး ဟင္းလုပ္၊ ျပီး ရြက္က်ပင္ေပါက္မွ အရြက္ေတြက တေဇာင္းလက္ပတ္လို ခြ်ဲပ်စ္ပ်စ္မို ့ အရြက္ကို လွီးျပီ ေျမဒယ္အိုးေတြထဲ ဘူးသီးေၾကာ္လုပ္ေဆာ့သည္။   ဟီး ဟီး ခုေတြးမိ၊ ခုေဆာ့ျခင္ေသး သလိုလိုပါပဲ။  ၾကာေတာ့ က်မ ဦးေလးလည္း အိုးပုတ္ေတြ ေရးေဆးသိမ္းရလြန္းေတာ့ တစ္ခါ ေရေဆးျပီး က်မတို ့ ထားေနက်ေနရာ မထားပဲ ေဖေဖကုတင္ေအာက္ ကထၳဴပုံးထဲ ထည့္ဖြတ္လိုက္ပါေတာ့သည္။ ရွာလို ့ မေတြ ့ေတာ့ ကစားနည္းေျပာင္းသြားသည္။

                 အိမ္ျပင္ထြက္ အိမ္နားက ကေလးေတြစုျပီး ႏွစ္ဖြဲ ့ခြဲး ဗုဓ္ဒီ၊ ဆလိမ္ေျပးတမ္း၊ တြတ္ဆြဲးၾကသည္။ ေျမမထိ၊ ဝါးမထိတို ့ မိုးႏွင့္ေျမ၊ ထုတ္ဆီထိုးၾကနွင့္ ဘယ္ေလာက္ေပ်ာ္စရာေကာင္းခဲ့ သလဲလို ့ေနာ္။ အေပ်ာ္လြန္ေနလို ့ ည(၉)နာရီထိုးလွ်င္ ေဖေဖထြက္လာျပီး အိမ္ထဲဝင္ခိုင္းျပီ တံခါးပိတ္သည္။ ပ်င္းလွ်င္ အိမ္ေရွ ့ဒန္ေပါ ္မွာ ေစာက္ထိုးခ်ိတ္ျပီး တစ္ေယာက္ထဲ ေဆာ့လိုက္ေသးသည္။  အိမ္မွာက မိန္းခေလးၾကီးမို ့ ေဘာလုံးေတာ့ မကစား၊ ဒါေပမယ့္ ေဆာ့နည္းကေတာ့ စုံေနေအာင္ေဆာ့သည္။  ဒီၾကားထဲ အမေတြေဆာ့ေသာ က်ားကစား ႏွင့္ မိုနိုပိုလီလိုမ်ိဳးလည္း ႏြဲးလိုက္ေသးသည္။ 
     
              က်မတို ့ ျမိဳ ့က ဘုရားပြဲးလုပ္လွ်င္ ဇာတ္ရုံေတြေတာ့ မေျပာလိုပါ။ မုန္ ့ဟင္းခါး၊ ေခါက္ဆြဲသုတ္ဆိုင္၊ မုန္ ့ေရ၊ မုန္ ့ျပားသလက္ဆိုင္၊ အေၾကာ္ဆိုင္မွစ အဝတ္၊ အထည္ဆိုင္လည္း အစုံပါသည္။ ရာသီေပါ ္ ၾကံေခ်ာင္းကို ခုတ္ေရာင္းေသာအခါ စာပြဲးခုံႏွင့္ ၾကံသာမက၊ ေကာက္ညွင္ က်ည္ေထာက္ေတြပါ ေရာင္းေသးသည္။   စာအုပ္ဆိုင္ေတြ၊ သင္းျဖဴဆိုင္၊ နိဗ္ဗန္ကုန္ဆိုင္လို ့ေရးထားေသာ ဘုရားႏွင့္ ပုလင္ေတြ၊ ဒန္ထည္ပစၥည္းဆိုင္ေတြ စုံေနေအာင္ လာေရာင္းေလ့ရွိပါသည္။ ကေလးေတြ အတြက္  ေဆာ့ရေသာ ဒန္အိုးေတြပါသည့္ အရုပ္ဆိုင္ေတြ၊ မိုးပ်ံပူေဖာင္ေတြ၊ ဒလက္လို၊ယပ္ေတာင္လို စုံေနပါေတာ့တယ္။

                က်မတို ့ အတြက္ေတာ့ ခုေတြးရင္ ခုလြမ္းမိေသာ ငယ္ဘဝေတြေပါ့။

Thursday, May 5, 2011

ေရာဂါတစ္ခု အစျပဳေသာ္



          က်မ အမႏွင့္ ဖုန္းေျပာျပီးခါနီး ဖုန္းမခ်ခင္ အမရဲ ့ အမွာ စကားေၾကာင့္  က်မစိတ္တို ့ အတိတ္ဆီ ဦးတည္ ေရာက္ရွိသြားပါတယ္။

          ၁၉၉၈ ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္ဝါရီလလယ္ေလာက္က
           ျပင္ပဆက္သြယ္ေရး ဖုန္းဝန္ေဆာင္မူ ့ (ဆက္သြယ္ေရးဝန္ထမ္းေတြ အျပင္မွာ ထိုင္ျပီး ဖုန္းဆက္သြယ္ ရေသာ စနစ္)  ရွိရာ ေျမနီကုန္း  Shopping Centre တစ္ခုသို ့ အိမ္ကို ဖုန္းဆက္ရန္ ဖယ္ရီက ဆင္းဆင္းျခင္ ေျခလွမ္းကို စတင္လိုက္ပါသည္။  နယ္မွ ရန္ကုန္ကို လာ အလုပ္ လုပ္ၾကသူမ်ားအတြက္ အိမ္ႏွင့္ အျမန္ဆုံး ဆက္သြယ္ရနိုင္မည့္ တစ္ခုထဲေသာ နည္းလမ္းေလးမို ့လား။   ယခုထိလည္း သုံးေနၾကဆဲပါပဲ။  

          ဖုန္းဆက္နိုင္ေသာ ေနရာေရာက္ေတာ့ ေရွ ့ကလူ ဖုန္ေျပာတာကို ေစာင့္ရေသးသည္။   သူလည္း (၁၀) မိနစ္၊ (၁၅)မိနစ္ၾကာေတာ့ ဖုန္းခ်သြားသည္။  ကိုယ့္အလွည့္မို ့ အိမ္ဖုန္းကို အားပါးတရ ႏွိပ္လိုက္သည္။  ပထမတစ္ေခါက္ လိုင္းမဝင္ပါ။ ျပန္ခ်၊ ျပီး ျပန္ႏိွပ္ . . . အဲလို (၃)၊ (၄) ခါေလာက္လုပ္ျပီးမွ အိမ္သို ့ဖုန္းဝင္သြား ပါတယ္။   ထူးဆန္းသည္မွာ က်မတို ့အိမ္မွာ ေဖေဖႏွင့္ ဦးေလးကလြဲလွ်င္ က်န္တာ မိန္းမေတြၾကီးပဲ။ ဖုန္လည္း `အမ`တစ္ေယာက္ ေယာက္ (သို ့) `ေမေမ` သာ ဖုန္းျပန္ထူးျမဲပင္။   ခုေတာ့ ဖုန္းထူးသူ၏ အသံမွာ ေယာကၤ်ားသံ။  ေသေသခ်ာခ်ာ ထပ္နားေထာင္ မိမွ `ေဖေဖ့` အသံျဖစ္ေနသည္။ ကိုယ့္ ေဖေဖ ေပမဲ့ ဖုန္းထဲမွာ တစ္ခါမွ မၾကားဘူးခဲ့ဘူေလ။ 
က်မ-   ` ေဖေဖလား၊ ဘယ္သူမွ မရွိဘူလား`
ေဖေဖ- ` ေအး  မေပါက္က ေဆးရုံသြားတယ္`
က်မ-   ` ဘယ္သူ ဘာျဖစ္လို ့လဲ`
ေဖေဖ- ` ငါ့ အတြက္ ေဆးစစ္တာ၊ ဓါတ္ခြဲးခန္းမွာ Result သြာယူတယ္`
က်မ-   ` ဟင္ ဘာျဖစ္လို ့လဲ`
ေဖေဖ- ` မသိဘူး၊ ငါဘာျဖစ္ေနမွန္း မသိဘူး။ ေမာ ေမာ ေနတယ္ဟ`
က်မ-   ` ဟာ ေဖေဖ ဘာမွ ျဖစ္မွာ မဟုပ္ပါဘူး၊ စိတ္ထင္တာေနမွာပါ`
ေဖေဖ- ` မဟုပ္ပါဘူး။ ငါတကယ္ျဖစ္ေနတာပါဆို၊ ေနပါဦး ခုမွ အလုပ္ဆင္းတာလား?`
က်မ-   ` ဟုပ္တယ္၊ အလုပ္ဆင္းလို အိမ္ေတာင္ မျပန္ရေသးဘူး။ လမ္းကေန ဖုန္းဆက္ေနတာ`
ေဖေဖ- ` နင္တို ့ အလုပ္ကလည္းဟယ္၊ ေနာက္က်လိုက္တာ။ ျပီးရင္ အိမ္တန္းျပန္ေတာ့`

          က်မႏွင့္ ေဖေဖ ဖုန္းထဲမွာ ေျပာခဲ့တာေတြပါ။ က်မ ေသေသခ်ာခ်ာကို မွတ္မိေနပါေသးသည္။  က်မ့ ေဖေဖက ဝဝေထာင္ေထာင္ေမာင္းေမာင္းႏွင့္ ခ်စ္စရာ ေကာင္းျပီ ေယာက္က်ားဆန္လွသူ။  က်မၼာေရးလည္း က်မ တစ္သက္ေတာ့ ၾကီးၾကီးက်ယ္က်ယ္ မျဖစ္ဘူးတာမို ့ ေဖေဖ ခုေျပာေနတာေတြကို ဟုပ္မွ ဟုပ္ပါ့မလားလို ့ ေတြးျပီး လမ္းေလွ်ာက္လာခဲ့ပါသည္။   အိမ္ျပန္ရမည့္ လမ္းေၾကာင္းမွာ အမတစ္ေယာက္အိမ္ကလည္း ရွိတာမို ့ ကိုယ့္ အိမ္မျပန္နိုင္ပဲ အမအိမ္ဘက္ လွည့္ဝင္လိုက္သည္။ ေဖေဖ ႏွင့္ ဖုန္းေျပာတဲ့ အေၾကာင္းေတြ အမႏွင့္ ေတြ ့ ေတာ့  ျပန္ေျပာျဖစ္သည္။ သူလည္း အိမ္ကို ဖုန္းေခါ ္ မည္လို ့ ေျပာပါသည္။ ဒါနဲ ့ပဲ ကိုယ္အိမ္ကို ျပန္ခဲ့ လိုက္ပါသည္္။

          စိတ္ထင့္ထင့္ႏွင့္ ညေတြ ကုန္သြားသည္။ ေနာက္ေန ့ အလုပ္ပိတ္ပါသည္။ ဒါေပမယ့္ ပိတ္ရက္မွာ လုပ္ရေသာ ေစ်းဝယ္၊ ခ်က္၊ ျပဳတ္ျပီး ေလွ်ာ္ရ၊ ဖြတ္ရေသာ အလုပ္ေတြ၊ အဝတ္လွမ္းျပန္ေတာ့ ရန္ကုန္ အိမ္က်ဥ္းက်ဥ္းလို ေနရာမွာ အဝတ္လွမ္း၊ ေျခာက္ရင္ ေနာက္လူလွမ္းဖို ့ ရုတ္ေပး၊ ျပီး မီးပူတိုက္။ ေျပာရတာေတာင္ ေတာ္ေတာ္ ေမာပါသည္။ ဒါေတာင္ ကိုယ့္တစ္ေယာက္စာ ထည္းမို ့ ေတာ္ေတာ့သည္။ လူမအားတုံးကေတာ့ စိတ္က အလုပ္ထဲ ႏွစ္ထားလို ့ မသိသာပါ။ အလုပ္ျပီးေတာ့ ညေန ေစာင္းစျပဳေတာ့မယ္။ ေဖေဖ့ ကိစၥကလည္း ဖုန္းဆက္ေမးရဦးမည္။  စိတ္က သတိယသြားေတာ့ ကိုယ္ကပါ သြားဖို ့ျပင္ရျပန္သည္။

          ဖုန္းဆက္ရလြယ္ျပီ၊ ဖုန္းခသက္သာေသာ PCO ကိုပဲ သြားဘို ့ စဥ္စားျပီ ဘစ္ကားဂိတ္ဘက္ ေျခဦးလွည့္လိုက္ပါသည္။  ကားဂိတ္ေရာက္တာ့ ကားကမလာနိုင္ေသးပါ။  ေဟာ လာျပီ ` ၃ ကား` ျဖင့္ ေျမနီကုန္းကို စီးလိုက္သည္။ ေနာက္ ဖုန္းရုံဆီ။ ကိုယ္က အလွ်င္လိုေပမယ့္ ေရွ ့မွာလည္း ကိုယ္ထက္ ဝရီယေကာင္းသူေတြ ရွိတာမို ့ တန္းစီေစာင့္ေနရသည္။ တခ်ိဳ ့က (၁၀)မိနစ္၊ တခ်ိဳ ့က နာရီဝက္။ ဟြန္း ၾကာလိုက္တာလို ့ စိတ္ထဲကသာ ေတြးေနရသည္။  ေစာင့္ ေစာင့္၊ ေစာင့္ရင္းႏွင့္ပဲ ကိုယ္အလွည့္ ေရာက္လာသည္။

          က်န္ေသာ ဖုန္းဆက္မူတို ့သည္ ေန ့စဥ္ အတူတူမို ့ ထပ္မေရးလိုေတာ့ပါ။ ဖုန္းဆက္လို ့ရေတာ့ အမ့ လာကိုင္သည္။  အမႏွင့္ေတြ ့ေတာ့  မေန ့က ေဖေဖႏွင့္ ဖုန္းေျပာရေၾကာင္း၊ ေဆးရုံသြားတယ္ ဆိုလို ့ ဘာျဖစ္တာလည္း သိျခင္၍ ထပ္ဆက္တာပါလို ့ ေမးရမည့္ အေၾကာင္း ကို စကားဦးသန္းလိုက္ပါသည္။  အမကလည္း  ေဖေဖ့ၾကည့္ရတာ အရင္ႏွင့္ မတူလို ့ အျပင္ေဆးခန္းသြားျပရာမွ၊ ေဆးရုံမွာ ေဆးစစ္ေစျခင္တယ္ ဆို၍ သြားစစ္ရေၾကာင္း ေျပာပါတယ္။ က်မတို ့ျမိဳ ့မွာ ျပည္သူ ့ေဆးရုံ ႏွင့္ ေရနံေဆးရုံ ႏွစ္ရုံရွိျပီ၊ ေရနံေဆးရုံတြင္ ေဆးစစ္နိုင္ေသာ ဓါတ္ခြဲးခန္းလည္း ရွိပါတယ္။ မဟုပ္ရင္ တိုင္းျမိဳ ့တစ္ခုထိ သြားစစ္ေနရဦးမည္။  အဲဒီ အခ်ိန္တုံးက နယ္ျမိဳ ့ေတြမွာ ေဆးစစ္လို ့ မရနိုင္ေသးပါ။ ခုေတာ့ တခ်ိဳ ့ျမိဳ ့ေတြမွာ ရနိုင္ျပီထင္ပါသည္။

          ဘာျဖစ္တာလဲလို ့ ေမးလိုက္ပါသည္။  အဲဒီမွာ စၾကားရတုံးကေတာ့ မယုံနို္င္စရာ သတင္းစကားကို လက္မခံျခင္၍ မျဖစ္စြာပဲ ၾကားလိုက္ရပါသည္။ ဒီေရာဂါသည္ ကိုယ္ႏွင့္ နီးဆက္သူထဲမွာ တစ္ေယာက္ေတာ့ ျဖစ္ဘူးပါသည္။ ေရာဂါေတာ့ အတိအက် မတူပါ။ ဒါေပမယ့္ ေရာဂါျဖစ္ခ်ိန္ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ညီမကလည္း ဆရာဝန္မ၊ တတ္လည္း တတ္နိုင္ေနေတာ့ ရန္ကုန္မွာ သြားကုေနသျဖင့္ အစ၊ အဆုံး ေသျခာ မျမင္ဘူးခဲ့ပါ။ သြားကုေနစဥ္ တစ္ေခါက္ျပန္လာလို ့ သြားေတြ ့ၾကေတာ့ ဦးေရျပားေပါ ္ေအာင္ ဆံပင္ေတြပါးကုန္တာ ေတြ ့ခဲ့သည္။ အဲဒီအေခါက္သည္ က်မတို ့ႏွင့္ ေနာက္ဆုံး ေတြ ့လိုက္ျခင္းပင္ျဖစ္ပါသည္။   ရန္ကုန္တြင္ပင္ ဆုံးသြားပါသည္။ သူ ့အေမကေတာ့ သူ ့သမီး ဆုံးေၾကာင္း မေျပာျပထားလို ့ သမီးျပန္အလာ ေမွ်ာ္ပါသည္။  က်မတို ့ႏွင့္ ေတြ ့လွ်င္ သူ ့သမီးသြားတာၾကာေၾကာင္း သာ တြင္တြင္ေျပာပါသည္။ က်မတို ့လည္း စိတ္မေကာင္းပါ။

          ခုေတာ့ ကိုယ္အလွည့္ျဖစ္လာျပီေကာ။  ေဖေဖတြင္ ` အဆုတ္ကင္ဆာ` ျဖစ္ေနပါသည္တဲ့။  ေစာေစာက ေျပာျပခဲ့ေသာ အန္တီမွာ အမ်ိဳးသမီးမ်ားတြင္ အျဖစ္မ်ားေသာ breast cancer ျဖစ္ခဲ့တာပါ။ သူက ေက်ာင္းဆရာမလုပ္ေတာ့ ေျမျဖဴမုန္ ့ရူမိလို ့ ျဖစ္တယ္လို ့ ဆိုပါတယ္။ ေဖေဖကေရာ၊ က်မ ေဖေဖကေတာ့ အသက္ေတာ္ေတာ္ ရသည္ထိ ေဆးလိပ္ေသာက္သည္။ ျဖတ္ထားသည္မွာ (၁၅)ႏွစ္၊ ႏွစ္(၂၀)ပင္ရွိေနျပီ ခုမွ လာျဖစ္သည္။ ရန္ကုန္မွာ အိမ္ေထာင္က်ေသာအမ ႏွင့္ က်မအပါအဝင္ ညီမ(၄)ေယာက္ ေရာက္ေနပါသည္။  အားလုံးပဲ ရင္ထဲမွာေရာ၊ အျပင္မွာပါ ဝရုန္းသုန္းကား ျဖစ္ကုန္ၾကပါသည္။    အဲဒီတုန္းက ဘဂၤလားႏွင့္ အိႏၵိယကလည္း အနုျမဴဗုံေတြ တလုံးျပီ၊ တလုံး အျပိဳင္ေဖာက္ျပီးစ အခ်ိန္ဆိုေတာ့ ေရဒီယိုအက္တစ္ၾကြ ေတြပဲ ဓါတ္ျပဳလို ့ ကင္ဆာ အျဖစ္မ်ားေလသလားလို ့ပင္ ေတြးမိပါသည္။

          ဒီေရာဂါလို ့ေျပာလိုက္ျခင္သည္ပင္ ေသလက္မွတ္ကို ၾကိဳတင္ ထုပ္ေပးသလို ျဖစ္ေနျပီ မဟုပ္လား၊ က်မတို ့ညီမေတြ ႏွင့္ ေမေမပါမက်န္ ပူပင္ေသာက ေရာက္ၾကရပါသည္။ ဒါေပမယ့္ အလုပ္ကေန ခြင့္ယူရန္ကလည္း ဘယ္အခ်ိန္မွာ ဘာျဖစ္မလဲမသိေသးပါ။ ညီအမေတြအားလုံး သၾကၤန္ရက္တြင္ အိမ္ကိုျပန္ရန္ တိုင္ပင္ၾကသည္။ လူမျပန္နိုင္ေသးပင္မယ့္ ကိုယ္တတ္နိုင္ေသာ အားေဆးေတြ ဝယ္ပို ့ၾကပါေသးသည္။ ၾကက္ေပါင္းေရ၊ ငွက္သိုက္ဗူးေတြ ၾကိဳးစားဝယ္ေပးပါသည္။ ရတဲ့လခထဲက အိမ္ကို ကန္ေတာ့ရန္ဖယ္ျပီလွ်င္ ေရဖိုး၊ မီးဖိုး တစ္ခုခုပ်က္လို ့ ျပင္ဆင္ခ၊ တစ္လစာေစ်းဘို ့ ခန္ ့မွန္းခ်န္ထား၊ အေထြေထြ စရိတ္မပါခင္မွာေတာင္ လခသည္ တစ္ဝက္ကို သာသာထိုးထိုးေက်ာ္ျခင္ေနျပီ။ ပိုေနေသးေသာ ေငြထဲကပင္ ညီအမေတြစုလို ့ ရွာဝယ္ေပးၾကရပါသည္။ ဒါေတာင္ အိမ္က အမအၾကီးဝယ္ထားေသာ အိမ္မွာ သြားေနရလို ့ အိမ္လခကာမိသျဖင့္ ေတာ္ေသးသည္။

          မတ္လလယ္ေလာက္ေရာက္ေတာ့
          ေဖေဖေရာဂါက (၆)လေလာက္သာ ခံမည္။ စားျခင္တာစား၊ လုပ္ျခင္တာလုပ္ပါေစေတာ့တဲ့။  ေဖေဖ ရန္ကုန္ကို တစ္ေခါက္ေလာက္ သြားျခင္ေနတာသိေသာ အမအၾကီးဆုံးက စရိတ္အကုန္ခံျပီ ရန္ကုန္ပို ့ ေပးပါသည္။ ေဖေဖလာေသာေၾကာင့္ က်မတို ့ေတြလည္း အလွည့္ႏွင့္ ခြင့္ယူျပီ ေဖေဖအနားမွာ လိုတာ လုပ္ေပးေနၾကပါသည္။ တရက္ေတာ့ ေရႊတိဂုံဘုရားပို ့ေပးမည္ဆိုကာ ေဖေဖနွင့္ အမေတြ ဘုရားတက္ႏွင့္ၾကပါသည္။ က်မက ရုံးတက္ေနရသျဖင့္ ဘုရားကို ေရာက္ေတာ့ အေတာ္ေနာက္က်ပါသည္။ ဘုရားေရာက္ေတာ့ ေဖေဖခင္မ်ာ ထိုင္ေစာင့္ရလို ့ ေအာင့္ေန၊ နာေနျပီဆိုေတာ့ စိတ္မေကာင္းျဖစ္ရသည္။

          ကင္ဆာအျမစ္ေတြသည္ လူခႏၵာကိုယ္ထဲက အသားမွန္သမွ်ကို ဝါးျမိဳေလသည္။ ထို ့ေၾကာင့္ ေဖေဖ့ ဖင္မွာ အသားေတြ မရွိေတာ့၊ အရိုးေပါ ္ အေရတင္ႏွင့္ ထိုင္ေစာင့္ေနရတာကိုး။ အျမစ္မဲမဲေလးေတြလည္း ကိုယ္ေပါ ္မွာ တျဖည္းျဖည္းျခင္း ေပါ ္စျပဳေနျပီ။  ေဖေဖ အားငယ္မည္စုိး၍ ေရာဂါမေျပာျပေသာ္လည္း ေဖေဖက ဆရာဝန္ႏွင့္ အဂၤလိပ္လို အေျခအခ်ေျပာထားသျဖင့္ ဒီေရာဂါကေတာ့ ကု၍ မေပ်ာက္နိုင္ေၾကာင္းေတာ့ သိထားေလသည္။  ကုလည္း မေပ်ာက္တဲ့ေရာဂါမို ့၊ ေဆးဖိုးလည္း အကုန္မခံနဲ ့ဆိုကာ ေဆးေတြလည္း မေသာက္ပါ။   က်မတို ့လည္း ေဖေဖ့ကို ေျပာမရပါ။ စိတ္ခ်မ္းသာေအာင္ ထားရမည့္ အခ်ိန္လည္း ျဖစ္ေနတယ္မို ့လား။    ရန္ကုန္မွာ တပတ္၊ (၁၀)ရက္ေနျပီ၊ ေဆးခန္းျပ၊ ဘုရားသြား၊ က်န္တဲ့အမေတြကလည္း နီးနီးနားနားေတာ့ ေဖေဖကို လိုက္ပို ့ပါေသးသည္။ ေဖေဖကေတာ့ ေရာဂါအရွိန္ႏွင့္ မ်ားမ်ားလည္း မသြားနိုင္၊ စိတ္လည္းမေရာက္ေတာ့ပါ။ (၁၀)ရက္ျပည့္လို ့ျပန္ဖို ့ ငွားသည့္ကားက တျခားခရီးစဥ္ တစ္ခုမွာပါသြားလို ့ မျပန္ျဖစ္ပါ။ ေဖေဖက ျပန္ျခင္ေနျပီ၊ မျပန္ရေတာ့ ဆူတာေပါ့။ ေနာက္ရက္မွ ကားရပါသည္။

          ဧျပီေရာက္ေတာ့ ညီအမ(ရ)ေယာက္ စုံစုံလင္လင္ အိမ္သို ့ ျပန္ေရာက္လာၾကသည္။ ေဖေဖကေတာ့ မိသားစု စုံစုံလွ်င္လွ်င္မို ့ ေပ်ာ္ေနပါသည္။  အိမ္သားအားလုံးကလည္း ေဖေဖျဖစ္ျခင္တာ လုပ္ေပးသည္၊ ဒီရက္ေတြမွာ ေဖေဖေျပာတာနားေထာင္ျပီ လိုက္လုပ္ေပးေနၾကေတာ့ သူေက်နပ္ေနပါတယ္။  အဲဒီၾကားထဲ က်မႏွင့္ ေဖေဖ ထ ပြမ္ၾကေလသည္။ ျဖစ္တာက ေဖေဖက သူ ့ေအာ္တိုနာရီကို အခ်ိန္တိုက္ေတာ့ နာရီေမးပါသည္။ အမွန္က ေဖေဖေရာဂါသည္ မ်က္လုံးအိမ္သို ့ေရာက္ေနၾကေပျပီ။ ေဖေဖ ေကာင္းေကာင္း မျမင္ရေတာ့ပါ။  က်မကလည္း ေဖေဖဆီက နာရီယူျပီ လွည့္လိုက္ေတာ့ ေဖေဖကေအာ္ပါတယ္။ သူ ့ မ်က္စိေတြက ေကာင္းေကာင္း မျမင္ရေတာ့လို ့ စမ္း၊ မွန္းျပီ နာရီလွည့္ေနတာ က်မလုပ္လို ့ ခု သူမွာ ဘယ္ ႏွစ္နာရီလဲ မသိေတာ့ဘူးဆို ေအာ္ပါသည္။  က်မကလည္း ဘယ္လိုလွည့္ရမလဲ ေျပာပါ က်မတိုက္ေပးမယ္ဆိုေပမယ့္ မရပဲ ေအာ္တာမို ့ ေဖေဖ့အသံႏွင့္ အျပိဳင္ ေအာ္ေျပာလိုက္ပါသည္။

          ေနာက္မွ ေဖေဖက ရီလိုက္ျပန္ပါသည္။  တရစ္တင္ျပီ လွည့္ရင္ အဂၤါေန ့၊ ဗုဓၵဟူးေန ့ စသျဖင့္ ေန ့ေတြ ေျပာင္းမည္။ ေနာက္ ဒုတိယရစ္တင္ျပီ လွည့္ရင္ ၁ ရက္၊ ၂ ရက္ စတဲ့  ဂဏာန္းေတြ ေျပာင္းမယ္ဆိုလို ့ က်မလည္း သူေျပာသလို  လိုက္လုပ္ျပီ  အခ်ိန္ ႏွင့္ ေန ့၊ ရက္တို ့ကို ေျပာျပျပီ ေဖေဖကို လက္ပတ္နာရီ ျပန္ေပးလိုက္ပါသည္။  အိမ္ေနာက္ေဖမွာ ခ်က္ျပဳတ္ေနေသာ ေမေမ ႏွင့္ အမေတြ တံခါးမၾကီးမွ ေခါင္းေတြ တန္းစီျပီ က်မတို ့ကိုၾကည့္ေနပါသည္။  က်မႏွင့္ ေဖေဖ ရန္ျဖစ္တယ္လို ့ထင္ျပီလာၾကည့္တာလည္းပါပါသည္။ ဒါေပမယ့္ ေဖေဖက သူဘယ္လို ခံစားေနရေၾကာင္း မိသားစုဝင္ေတြကို ဘယ္ေတာ့မွ ထုတ္မေျပာေပမယ့္ က်မကို ေအာ္ေျပာေတာ့ ပါလာပါတယ္။ အားလုံးလဲ ၾကားသြားပါတယ္။ စိတ္မေကာင္းတဲ့ၾကားက ေနမေကာင္းတဲ့သူႏွင့္ သြားရန္ျဖစ္သလားလို ့ေတာ့ တစ္ခြန္ လွန္းေျပာပါတယ္။  က်မလည္း ဘာမွေျပာမေနေတာ့ပါဘူး။

          ေဖေဖက နိဳးေနရင္ေတာ့ သူခံစားရေသာ ေရာဂါကို ၾကိတ္ခံစားရွာပါတယ္ ဘယ္သူမွ မသိေအာင္ေပါ့။  အိပ္တဲ့ အခ်ိန္ေရာက္ရင္ေတာ့ ေဝဒနာခံစားရလြန္းေတာ့ အိပ္ေပ်ာ္ေနသည့္ၾကားက မ်က္ႏွာေတြရူံ ့၊ ကိုယ္ေတြ တြန္ ့လိမ္လာတတ္ပါတယ္။ က်မတို ့မွာ ျမင္ေနရတာေတာင္ မသက္သာလွတာ၊ ေဖေဖက ကိုယ္တိုင္ ခံစားေနရတာ အေတာ္ျပင္းထန္မွာပါ။ ေဖေဖ ေရာဂါျဖစ္ေတာ့ ေႏြရာသီၾကီးမွာပါ။ ရင္ထဲက အပူႏွင့္၊ အျပင္ကအပူ ဒြန္တြဲးလို ့ ပူလိုက္မည့္ျဖစ္ျခင္း။ က်မတို ့လည္း အိမ္မွာေနရတုံး ေဖေဖ့ ဝတ္ၾကီး၊ ဝတ္ငယ္ ျပဳၾကပါတယ္။ က်မတို ့ ခြင့္ေစ့လို ့ျပန္ေတာ့ က်န္ခဲ့တဲ့ အမေတြဆို ေရပတ္လည္း မၾကာမၾကာ တိုက္ေပး၊ ေရပတ္ႏွင့္ လဲ လဲ အုပ္ေပးရပါသည္။

           ဒါေတာင္ ေဖေဖက က်မတို ့မျပန္ခင္ကပင္ က်မကို `သူ` ေနာက္ႏွစ္ေႏြ ထိ ေနရအုံးမယ္ထင္တယ္လို ့ ေျပာေနပါေသးသည္။  တကယ္ကေတာ့ ကင္ဆာအျမစ္က ၾကီးလာျပီ ေဖေဖ့ႏွစ္လုံးကို အေပါ ္ကလည္း ဖိ၊ ေဘးကလည္း တြယ္ေနတဲ့အျမစ္ေတြက ညစ္ထားလို ့ အိပ္ယာေပါ ္ တြင္ လည္းမအိမ္နိုင္ေတာ့ပါ။ အသက္မရူနိုင္လို ့ ကုလာထိုင္ေပါ ္မွာ (၂၄)နာရီ ေန၊ ေနရပါျပီ။ ျခင္မကိုက္ေအာင္ ျခင္ေဆးေခြလည္း မနီး၊ မေဝးမွာ တေနကုန္ထြန္းထားရတယ္။ ညဘက္ေတြမွာ ျခင္ေထာင္ကို ၾကိမ္ကုလားထိုင္ၾကီးလုံေအာင္ ေထာင္ေပးထားရပါတယ္။  တကိုယ္လုံး အျမစ္မဲမဲေတြက အႏွံ  ့။ ဒါေပမယ့္ ခြင့္ေစ့ေတာ့ က်မတို ့ေတြ ျပန္ရတာေပါ့ေလ။

          ျပန္လို ့ ႏွစ္ပတ္ မျပည့္၊ တျပည့္မွာပဲ ေဖေဖ အေျခအေနေတြ အဆက္မျပတ္ ၾကားေနရပါတယ္။  တရက္   ..  ..  ..  ေမလ (၂)ရက္မနက္မွာေတာ့ နယ္က အမက ေဖေဖ အေျခအေန မေကာင္းေတာ့ဘူး၊ ျမန္ျမန္ျပန္လာဖို ့ ဖုန္းလာပါတယ္။  ရုံးတက္ေနတာမို ့ ခြင့္တိုင္ျပီ  က်မႏွင့္ က်မအထက္က အမ (၂)ေယာက္ လည္း ကားလတ္မွတ္ေတြဝယ္၊ ပစၥည္းေတြထဲ့ ဝရုန္း၊သုန္းကားနဲ ့ ကားဂိတ္ကို ဆင္းခဲ့ရပါတယ္။ ကားစီးေတာ့လည္း တညအိပ္ ခရီးကို ပင္ပင္ပန္းပန္းစီျပီ၊ လမ္းမွာ ကားဘိန္းေပါက္ပါေတာ့တယ္။   ျပည္မွာ တစ္ခါ၊ က်မတို ့ ျမိဳ ့မေရာက္ခင္မွာ တစ္ခါ ဆိုေတာ့ ေရာက္ရမယ့္ အခ်ိန္လည္း မေရာက္။ က်မတို ့ကလည္းရင္ေတြပူ၊ အိမ္လည္း ဖုန္းဆက္မရေတာ့ ဟိုကလည္း စိတ္ေတြပူေနၾကမွာပါပဲ။

          အဲလို ျဖစ္ျခင္သလိုျဖစ္ျပီ ေနာက္ဆုံးေတာ့ မနက္(၇)နာရီေလာက္ဝင္ေနၾကကားဟာ၊ မနက္(၁၀)ေက်ာ္မွ ဝင္ပါတယ္။  ကားဂိတ္ဆုံးမေရာက္ခင္ အိမ္ကလည္း လူလႊတ္လာၾကိဳလို ့ လမ္းမွာဆင္းျပီ လိုက္ခဲ့ၾကပါတယ္။ အက်ိဳးအေၾကာင္း ဘာမွ မေျပာဘို ့ ေမေမကမွာထားေတာ့ ဒီအတိုင္းလိုက္လာၾကပါတယ္။ အေကြ ့   ..   ..   ..   အဲဒီအေကြ ့ေလးက ခ်ိဳးလိုက္ရင္ က်မတို ့အိမ္ကို ျမင္ရေတာ့မယ္။ ညီအမ ႏွစ္ေယာက္ အေျပးအလႊား ခ်ိဳးေကြ ့လိုက္ေတာ့ က်မတို ့ေတြ `ဟင္` ကနည္း ျဖစ္ျပီး အိမ္ကို ေျပးလိုက္တာတန္းေနတာပါပဲ။ တညလုံးကားစီးရလို ့ ပင္ပန္တာေတြ ဘယ္ေရာက္ကုန္မွန္မသိေတာ့ပါ။ က်မတို ့ ျမင္လိုက္ရတာကေတာ့ အိမ္ေရွ ့မွာ အရိပ္စင္ ထိုးထားတာပါပဲ။ က်မတို ့ ရင္ထဲမွာ စို ့သြားတာပါပဲ။  အိမ္ထဲေရာက္ေတာ့လည္း ေဖေဖ့ကိုယ္ ျပင္ထားတဲ့နားမွာပဲ ငိုေနမိၾကပါတယ္။

          ဒါေပမယ့္ ရုံးကို ဖုန္းဆက္ အေၾကာင္းၾကားရ၊ ခြင့္ေတြလဲ ထပ္ယူရပါေသးတယ္။ ရန္ကုန္မွာ က်န္ခဲ့တဲ့ အမေတြကေတာ့ ညကတည္းက ဖုန္းဆက္ေတာ့ သူတို ့ ခ်က္ျခင္လိုက္လာဖို ့ စီစဥ္ၾကပါတယ္။  ဒီၾကားထဲ ေဖေဖက ေရာဂါနဲ ့ဆုံးတာမို ့ မနံေအာင္ ေနာက္တစ္ေန ့ပဲ သုတ္သန္ကို ပို ့မယ္လို ့ ဆုံးျဖတ္ပါတယ္။ အမ်ိဳးေတြ လည္း ဟိုျမိဳ ့၊ ဒီျမိဳ ့က ေရာက္လာ။ ခ်က္ျပဳတ္ေကြ်းရတာေတြေရာ ရုတ္ေနတာပါပဲရွင္။  ဝမ္းနည္းေပမယ့္ လုပ္ရမယ့္ တာဝန္ တၱရားေတြကလည္း ပစ္ထားလို ့မရျပန္ပါဘူး။

          ေဖေဖ ေနာက္ဆုံးသြားရမယ့္ခရီးေန ့က ေန ့လည္းဘက္ မိုးရြာပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ တကယ့္ ပို ့ောင္ရမယ့္ အခ်ိန္ေရာက္ေတာ့ မရြာေတာ့ပါဘူး။ မိုတိမ္ေတြကေတာ့ ရွိေနတုံးပါ။ ေအးေအးခ်မ္ခ်မ္းနဲ ့ပဲ လိုက္ပို ့မယ့္သူေတြကလည္း အိမ္ထဲေရာ၊ အိမ္ျပင္မွာပါ လူေတြမနည္းပါဘူး။ ကိုယ္လည္းကိုယ့္ေဝဒနာႏွင့္ကိုယ္ မို ့ သိပ္သတိမထားမိပါဘူး။ ေဖေဖ ကေတာ့ သူ ့ေနာက္ဆုံးခရီးကို ပို ့ေဆာင္သူေတြပါ မပင္ပန္းရပဲ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္းနဲ ့သြားခဲ့ပါျပီ။

          ဒီအေၾကာင္းအရာေလးကို ျပီးခဲ့တဲ့ ေမလ(၃)ရက္ေန ့က ျပည့္သြားခဲ့ျပီ ျဖစ္ေသာ ေဖေဖ ဆုံးေသာ (၁၃)ႏွစ္ျပည့္ အမွတ္တရ ေရးတင္ပါသည္။  ေဖေဖလည္း ေကာင္းမြန္တဲ့ ဘဝ တစ္ခုကို ေရာက္ေနျပီလို ့ က်မ ယုံၾကည္ပါတယ္။ ဒီဘဝမွာ လာေတြ ့စုံခြင့္ ရတာေလးကို အမွတ္တရ သိမ္းထားလိုေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ေရးသားျခင္းသာ ျဖစ္ပါသည္။

Monday, May 2, 2011

ပုဂံ ဆည္းဆာ ႏွင့္ ဘဝတစ္ခု

        ပုဂံရဲ ့ ကမၻာေက်ာ္ ေနဝင္အလွကို ကိုယ့္မွာရိွတဲ့ ကင္မရာ ခပ္ခ်ာခ်ာနဲ ့ ရိုက္ခဲ့ရတာမို ့ နိုင္ငံျခားသားေတြ ရိုက္ကူးတဲ့ပုံကိုေတာ့ မွီမွာ မဟုပ္ပါဘူး။     ပုဂံဘုရားသမိုင္းေတြကို ဓာတ္ပုံလာၾကည့္သူေတြ မပ်င္းေအာင္သာ ေရးသားခဲ့တာပါ။ စနစ္တက် သမိုင္းတင္တဲ့စာေတြ ရွိသလို ၊ မတင္တာေတြလည္း အမ်ားၾကီးရွိမွာပါ။

           ကိုယ္ခ်စ္တဲ့ တိုင္းျပည္ေလးႏွင့္ ခြဲခြားေနရသူမ်ား ၾကည့္နိုင္၊ သိနို္င္ေအာင္သာ အလြမ္းေျပသာ ေရးသားခဲ့တာပါ။  ဘုရားပုထိုးေတြၾကည့္ျပီ ရန္ျဖစ္ဘို ့၊ အကုသိုလ္ျဖစ္မွာလဲ မလိုလားပါ။ ကိုယ့္သေဘာ အတိုင္း စဥ္စားဆုံးျဖတ္နိုင္ပါတယ္။ 

            စြယ္ေတာ္ ေလးဆူဘုရားဖူးကို တမနက္ထဲ ေရာက္ေအာင္သြားနိုင္ရင္ က်မၼာေရးေကာင္းတယ္လို ့မ်ား ဘယ္သူစထြင္လိုက္သလဲ မသိပါ။  အဲဒီ အယူအဆလည္း စဥ္းစားၾကည့္ရင္ ရွင္းရွင္းေလးပါ။ ဘုရားကေတာင္ သတ္ေဗ၊ သတၱာ ကံမသကာလို ့ ေဟာခဲ့တာပဲဟာ  ေနာ့။  ကိုယ္ျပဴေသာ ကံသာ ကိုယ့္ေနာက္ကို အစဥ္လိုက္တာမို ့လား။

                     ဒါေပမယ့္ စြယ္ေတာ္ေလးဆူထဲမွာ ပါဝင္တဲ့ ဘုရားေတြကိုေတာ့ ေျပာျပပါမယ္။ 
    (၁)တူရြင္းေတာင္ ၊  (၂) ေရႊစည္ခုံ ၊ (၃) တန္ ့ၾကည္ေတာင္ ႏွင့္ (၄) ေလာကနႏၵာ ဘုရားတို ့ ျဖစ္ပါတယ္။

      ခုပုံေလးကေတာ့ ေလာကနႏၵာဘုရားကေန ေနဝင္ခ်ိန္ကို ေစာင့္ရိုက္ထားတာပါ။ က်မတို ့လိုပဲ လူျဖဴ စုံတြဲး တစ္တြဲလည္း ရိုက္ဖို ့ေစာင့္ေနပါတယ္။ တကယ့္ပုံေကာင္းရေအာင္ အခ်ိန္မေစာင့္နိုင္ခဲ့ပါဘူး။ ဒါေတာင္ က်မျမိဳ ့ျပန္ေရာက္ေတာ့ မိုးခ်ဳပ္ျပီး ဒီခရီသြားတာ ေစာမေရာက္လို ` ေမေမ` က ဆူပါေသးတယ္။   :D    မိဘကေတာ့ ကိုယ့္သား၊ သမီး အရြယ္ဘယ္ေလာက္ ၾကီးၾကီး ဆူတုံး၊ စိတ္ပူတုံးပါပဲ။ မိဘ ေမတၱာေပကိုး  . . .။

               အစကေတာ့ စာေရးျခင္စိတ္ မရွိပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ကိုၾကီေက်ာက္ရဲ ့ ေနာက္ဆုံး ခရီးထြက္သြားတာကို ဖတ္ရေတာ့ ကိုၾကီးေက်ာက္ ရဲ ့ ဘဝ ေနဝင္ခ်ိန္ကို ၊ ဝမ္းနည္းစြာႏွင့္ ပုဂံေနဝင္ခ်ိန္ကို အစားထိုး ျပီ ေဖာ္ျပလိုစိတ္ေပါ ္လာပါတယ္။   က်မတို ့ေတြလည္း အခ်ိန္ေစာသည္၊ ေနာက္က်မည္ မသိ တခ်ိန္ခ်ိန္မွာေတာ့ ေလွ်ာက္ရမယ့္ လမ္းတစ္ခု ဆိုတာ ဘယ္သူမွ မျငင္းနိုင္ပါဘူး။  အိုျခင္းေဘး ၊ နာျခင္းေဘး ၊ ေသျခင္းေဘး တို ့မွ ျမတ္စြာ ဘုရားရွင္ေသာ္မွ မလြန္ဆန္နိုင္ပါဘူး။ က်မတို ့ကလည္း ဘာသားႏွင့္ ထုထားလို ့ ဒီေဘးေတြကေန ေရွာင္ေျပးနိုင္ပါမည္နည္း။     အေသေကာင္းဘို ့ရာသာ ၾကိဳးစား အားထုပ္မူ အလုပ္ကို ယခုကပင္ စတင္ျပဴေလာ့လို ့သာ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ဆုံးမရပါသည္။
      

              ေလာကနႏၵာ ဘုရား ပုံေတာ္ ျဖစ္ပါတယ္။   ျမန္မာျပည္မွာ ျပဴခဲ့သမွ်ေသာ အလွူ၊ ငယ္စဥ္မွစ ယခုထက္ထိ ျပဴဘူးေသာ သီလ ႏွင့္ ကုသိုလ္ အဖို ့ ဘာဂတို ့အား ကိုၾကီးေက်ာက္ႏွင့္ တကြ (၃၁)ဘုံတြင္ က်င္လည္ၾကကုန္ေသာ ဘုံသား အားလုံးတို ့ကို အမွ်ေပေဝပါတယ္။ ေရာက္ရာ ဘဝ ဘုံဌါနမွ သာဓု အနုေမာတနာ       ေခါ ္ယူနိုင္ပါေစ။

   အမွ် ၊ အမွ် ၊ အမွ် ယူပါ။     
     သာဓု၊ သာဓု၊ သာဓု။  

အမွ် ၊ အမွ် ၊ အမွ် ယူပါ။     
     သာဓု၊ သာဓု၊ သာဓု။  

အမွ် ၊ အမွ် ၊ အမွ် ယူပါ။     
     သာဓု၊ သာဓု၊ သာဓု။  





       မနုဟာဘုရားသပိတ္ႏွင့္ အျပည့္ ဆြမ္းလွူပြဲးပါ။ (၁၆) တင္းခ်က္ဆန္ ့တယ္လို ့ ဆိုပါတယ္။  
    ကိုၾကီးေက်ာက္အတြက္ ဆြမ္းလွူ ေပးလိုက္ျခင္ပါရဲ ့။  ငါ ဒီေလာက္ မစားနိုင္ပါဘူဟာလို ့ ေျပာေလမလား ပါပဲ။



      ေနဝင္ခ်ိန္ကို ျမင္ေသာ၊ ၾကည့္ေသာသူ ရွိသလို။ ဘဝမွာ ရုန္းကန္လုပ္ရွားရင္း မၾကည့္၊ မခံစားနိုင္သူတို ့လည္း ရွိပါလိပ္မည္။   ေနမင္းသည္လည္း အေရွ ့အရပ္မွ ေနထြက္ျမဲ ထြက္၍၊ အေနာက္ အရပ္မွ ေနဝင္ျမဲ ဝင္ေနမည္မွာ ဓမ္မဒါပါတည္း။


ေရေတြဟာလည္း စီးဆင္းစဲပါပဲ၊
ေလွေတြဟာလည္း 
ျမစ္ေရျပင္မွာ စုံ၊ဆန္ခတ္
ကူးလူးသြားေနစဲ ပါပဲ။

ဘဝေတြဟာလည္း
သံသရာ ေရယဥ္ေက်ာမွာ 
လူးလာခတ္ လွည့္ပတ္ေနၾကစဲ။

သံသရာမွ ကူးေျမာက္ျပီး
နိဗ္ဗာန္ေရာက္ေၾကာင္း
တရားျမတ္ကို
ျပေပထေသာ
အရွင္ဘုရား
ေက်းဇူးအထူးႏွင့္ ျပည့္စုံေသာ
ျမတ္စြာ ဘုရားကို ရွစ္ခိုးပါ၏။

လည္ပတ္ေနေသာ
သံသရာ စက္ဝန္း 
တည္ျငိမ္စြာ ရပ္တန္ ့
ခႏၵာျဖစ္ပ်က္
ျမင္ရန္ အလို ့ငွာ
က်င့္ၾကံ ၾကိဳးစာနိုင္ေသာကိုယ္
ျဖစ္ရပါေစသား ။    ။